Главные новости Фёдоровского района – Qostanai Media

Вспоминая историю своих дедушки и бабушки, рудничанин Виктор Гренц рассказал, как немцам жилось и живется в Казахстане, пишет rydnyimedia.kz

Наш собеседник – член Костанайского областного совета немцев «Возрождение», немец в третьем поколении, живущий в Казахстане. История его семьи – это история немцев в нашей стране, и она у них у всех одинаковая.

Как известно, дважды немцы пережили переселение в нашу страну: во времена Екатерины Великой они обосновались на территории Северной России, Урала и Казахстана, и после 28 августа 1941 года, когда был вынесен Указ Президиума Верховного совета СССР о переселении немцев Поволжья в Казахстан и страны Кавказа.

– Немного волнуюсь. Никогда не рассказывал широкому кругу историю своей семьи. По линии отца, по линии фамилии Гренц в 1941 году в Казахстан переехали дедушка с бабушкой из колонии Альт-Веймар (Палласовский район нынешнего Поволжья). Бабушка попала в Федоровский район, там была распределительная система, потому что в Федоровке жило много немцев еще со времен Екатерины Великой, там было что-то вроде распределительного совхоза, куда приезжали все немцы с Поволжья. Вот там и познакомились бабушка с дедушкой. После чего дедушка переехал в Тарановский район, а бабушка осталась в Федоровском. И для того, чтобы выйти за него замуж, бабушке нужно было получить согласие совхоза. И она его получила, даже сохранился документ. Как мне рассказывали, переезд бабушки из Федоровки в Тарановку происходил осенью, с транспортом тогда было непросто. И вот, бабушка пешком, со всеми своими пожитками, груженными на быках, отправилась к любимому. Он не мог выйти к ней, потому что Тарановка находилась под комендатурой. Весь этот путь – по сути, путь любви нашей семьи. Расстояние между населенными пунктами 80 километров, не знаю, сколько она ехала. Дедушка с бабушкой так и обосновались в Тарановском районе. Мама рассказывала, что в 1964 году, когда сняли комендатуру, часть наших предков вернулась назад, в Поволжье, но через 10 лет приехали обратно в Казахстан. Потому что там уже ничего не осталось, всё изменилось, и они не смогли там заново обосноваться и вернулись в Казахстан, теперь уже в Акмолинскую область. Вообще, очень мало немцев, переселившихся в Казахстан, потом уезжали отсюда, все оставались здесь. Мое поколение – это третье поколение немцев нашего рода, живущее в Казахстане. Мы очень бережно относимся к нашим традициям, истории немцев. И ценим те взаимоотношения, которые получили на этой земле. Вообще, история российских немцев весьма удивительна. Сначала они населяли Россию, потом были переселены в Казахстан. У них никогда не было Родины, это люди, которые всегда кочевали. По сути, их Родина – Германия, но там их тоже никто не ждет, потому что еще в 1713 году уже были переселения немцев из Германии в Россию. Поэтому мы считаемся русскими немцами, а себя зовем казахстанские немцы, – рассказывает Виктор Гренц.

Он помнит истории, которые слышал от бабушек о том, как они переселялись в Казахстан. Как казахи помогали им выжить на чужой земле, не оставляли голодать.

– Никто не обращал тогда и не обращает сейчас внимания на национальности. Все мы – одна большая казахстанская семья. Стараемся, учитывая традиции казахов, собрать историю семи поколений нашей семьи. Пока она состоит из пяти поколений семьи Гренц в Казахстане. Думаю, что у моих правнуков уже будут данные о семи поколениях, – говорит Виктор Гренц.

Сегодня немецкая диаспора достаточно широко представлена в Костанайской области.

– Мы занимаем особое место в республиканской диаспоре. Областное общество немцев «Возрождение» входит в состав Ассамблеи народа Казахстана. Наше общество активно участвует во всех мероприятиях, связанных с этнокультурным наследием: проходят фестивали и дни немецкой культуры, всегда празднуется Рождество, Пасха (Ostern). Очень много детских праздников: у немцев есть хорошая традиция – за четыре недели до Рождества каждое воскресенье отмечается Адвент (Advent) – праздник привлечения Нового года. Дети любят и очень ждут этот праздник, ведь 26 дней можно получать подарки, – говорит Виктор Гренц.

Интересуемся: за счет чего немцам, как и другим нациям, живущим в Казахстане, удается на протяжении долгих лет сохранять свою самобытность?

– В Казахстане уникальный код страны, когда всё переплелось. Сегодня, наверное, у нас невозможно представить ни одно застолье без бешбармака. Мы отмечаем немецкое Рождество, и на столе – бешбармак, причем, как у нас, так и у наших родственников, которые переехали из Казахстана в Германию: на Наурыз они всегда готовят казахские национальные блюда. Не поверите, мы едем к ним в Германию, и там нас кормят бешбармаком. Истории, судьбы переплелись. Уникальная идентичность Казахстана – когда, по сути, стираются все национальные мотивы. Все мы – жители одной большой страны. Мы здесь родились, здесь выросли. Немцы очень благодарны Казахстану за то, что он в свое время их приютил, иначе нас могло бы просто не быть. Эта страна дала нам счастье – быть нужными и полезными обществу, – добавляет собеседник.

Интересно, что многие немцы, уехавшие некогда на историческую Родину, сегодня хотели бы вернуться, и многие возвращаются в Казахстан.

– В этом году в Федоровский район вернулась семья из Германии, прожили там лет десять. Почему? Они говорят так. Социально-культурные ценности в Германии изменились, и они не хотят, чтобы их дети видели то, что там сейчас происходит. У всех разная оценка происходящего. Но семьи возвращаются, по большей части многодетные. Возвращается и бизнес. Есть история о том, как немец из Новоильиновки уехал в Германию, работал там на заводе, потом купил семейный бизнес (тот, у которого нет наследников), а сейчас это предприятие строит завод в Петропавловске. Он признается, что хорошо сэкономил на энергоресурсах. Всё это происходит в рамках общества «Возрождение», оно уделяет большое внимание развитию немецкого бизнеса в Казахстане, способствуют и развитию местного предпринимательства, связанного с Германией, таких примеров становится всё больше. Казахстан становится многонациональным экономическим центром, не зря мы находимся на Великом Шелковом пути, – заключил Виктор Гренц.

Елена ВОРОНИНА,

фото Марины КОЛЧАНОВОЙ